鄭州市管城區(qū)康氏文化研究會(huì)在禹州分會(huì)的幫助下，終于在禹州市找到了300多年前從鄭州遷居禹州的兩支族人。2011年9月22日，鄭州、禹州康氏親人歡聚一起，八十歲的康殿玉老人激動(dòng)地說(shuō)：“多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，這是康氏文化研究會(huì)給咱們帶來(lái)的福祉。”

    據(jù)鄭州市七里河村康家老墳中清朝道光二十八年（公元1848年）墓碑記載，七里河康氏一世祖遷入七里河，其長(zhǎng)子聖遷居禹州，世次待查。其次子賢生四子，后來(lái)長(zhǎng)子成義僅志其三世，即后人只有三世；次子成禮又分四支較詳；三子成智有世系所知；四子誠(chéng)信一支遷居禹州未及詳考。七里河康氏族人二世聖和三世誠(chéng)信先后從鄭州遷居禹州的時(shí)間大約在明朝末年，距今已有350年的歷史。2011年初，管城分會(huì)成立以后，按照中華康氏文化研究會(huì)的統(tǒng)一部署，決定編寫(xiě)《鄭州市七里河康氏宗譜》。

    在編譜過(guò)程中，管城分會(huì)通過(guò)中華康氏網(wǎng)，了解到禹州市褚河鎮(zhèn)朗莊村有一支康姓是從鄭州遷過(guò)去的。于是，管城分會(huì)與禹州分會(huì)取得聯(lián)系，9月22日一大早，康玉慶、康合群、康昆山、康應(yīng)海四人驅(qū)車(chē)前往禹州尋親。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的行程，來(lái)到了禹州市東的郎莊村。禹州市分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、郎莊村黨支部書(shū)記康軍召集了村上幾位年長(zhǎng)的族人一起座談，他首先介紹了郎莊村康氏族人情況。郎莊村現(xiàn)有1100口人，僅康姓就700多人，本村康姓人分兩支，一支是從禹州市西順店遷徙來(lái)的，有400多人，一支是從鄭州遷徙來(lái)的，有近300人。族人們說(shuō)過(guò)去不知有家譜，統(tǒng)計(jì)時(shí)排輩只好以A、B、C、D為序，因此這次禹州分會(huì)編寫(xiě)族譜本族康氏困難很多。

    管城分會(huì)會(huì)長(zhǎng)康玉慶介紹了七里河康氏情況，并把石碑上記載的清朝時(shí)期在禹州續(xù)的十六個(gè)字輩講了出來(lái)。坐在一旁的康殿玉老人非常激動(dòng)，他說(shuō)，原來(lái)我們這一支是從鄭州遷來(lái)的，上輩人說(shuō)世祖叫康成信，我是作字輩，大號(hào)叫康作凡，上邊有延字輩。說(shuō)著，他指著坐在身邊的一位老人說(shuō)，他叫康德卿，是世字輩，比我高一輩。今天一說(shuō)，我們是從七里河遷來(lái)的，咱們是一家人啊。遷到禹州的親人找到了，大家都非常高興。幾個(gè)老者又相繼發(fā)言，其實(shí)朗莊村兩支康姓是同一支世系，只不過(guò)一支是先從鄭州遷居郎莊的，另一支是從順店遷來(lái)的，傳說(shuō)兩支的始遷者是一個(gè)爺，屬堂兄弟，現(xiàn)在輩分都一樣。只不過(guò)兩支祖塋一個(gè)在村東地，一個(gè)在村南地。這樣相互一講，大家更高興了，原來(lái)從鄭州遷居禹州的兩支親人現(xiàn)在都在郎莊村。從順店遷來(lái)的是世祖聖從鄭州遷到順店后，其后人又遷到了郎莊。了解到這里的情況，管城分會(huì)就把七里河康氏一世祖到九世祖的情況和當(dāng)年續(xù)的十六個(gè)字輩抄寫(xiě)在康軍的本子上，以供他們編寫(xiě)家譜使用。大家高興地說(shuō)，幾百年沒(méi)聯(lián)系的親人今天能坐在一起，這是康氏文化研究會(huì)給咱們帶來(lái)的福氣，以后應(yīng)多加聯(lián)系，為康氏文化的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。

    為了解更詳細(xì)的情況，當(dāng)天下午管城分會(huì)一行四人又來(lái)到了順店北村。禹州分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)康華在大路口迎接，把大家?guī)У接碇莘謺?huì)會(huì)長(zhǎng)、順北村黨支部書(shū)記康全志家里。全志會(huì)長(zhǎng)把幾個(gè)編譜的族人都叫了過(guò)去，兩個(gè)分會(huì)相互通報(bào)了編譜進(jìn)展情況，進(jìn)一步確認(rèn)從順店遷到郎莊的康氏是鄭州康氏后人。但是，鄭州康氏是從禹州何處遷去的，還有待進(jìn)一步考證。不過(guò)，有中華康氏文化研究會(huì)這一平臺(tái)，我們相信會(huì)取得令人滿(mǎn)意的結(jié)果。②