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淇園尋跡

瀏覽: 次 日期:2011-09-08

 

懷著對衛(wèi)國文化的神往,我與研究會(huì)顧問逵富太一行三人,于5月24日再次北上淇縣。在縣政協(xié)杜秘書長的熱情引導(dǎo)下,我們一起驅(qū)車前往位于縣城西北的淇園遺址,覓尋沉積于“華夏第一園”的衛(wèi)國歷史文化情愫。  淇園,相傳是西周時(shí)期衛(wèi)武公(公元前813——758年在位)時(shí)建造的。衛(wèi)武公,名姬和,是衛(wèi)始封君康叔的九世孫,在衛(wèi)國歷史上頗有建樹,受到衛(wèi)人擁戴。武公當(dāng)初建園是為了彰顯自己的文治武功,還是為了提供一處“與民同樂”的悠游佳境?淇園的規(guī)模和風(fēng)采如何?惜乎年代久遠(yuǎn),原有的景物建構(gòu)一無所存,今人已無可考究,但依典籍記載和歷代遷客騷人留下的諸多詩文看,它肯定是一處令人向往的絕妙美景,并浸潤演繹著衛(wèi)武公德政惠民的千古人文傳統(tǒng)。   車子駛出淇縣縣城,在107國道北行一段后,左拐西行,再走一段盤山公路,就進(jìn)入“紂王殿風(fēng)景區(qū)”內(nèi)的淇園遺址。這里三面環(huán)山,一水東流,山色青翠,碧水瀲滟,清幽靜謐,令人心曠神怡!盡管天然的河流已由人工截?cái)嘟ㄆ鹆?ldquo;奪豐水庫”,群山之巔也聳立起高壓線塔,臨路的絕壁上亦書寫著贊頌擁軍模范靳月英大娘的巨幅標(biāo)語,但也遮掩不住大自然造化的靈山秀水之美妙!我不禁贊嘆,衛(wèi)武公真有眼光?。∵@的確是個(gè)閑暇游樂陶冶性情的好地方。昔日淇園的人工遺跡都無所追尋,能看到的僅是后人為紀(jì)念武公而開鑿的“仙人梯”。杜秘書長帶我爬上陡峭的“仙人梯”,坐在第一個(gè)轉(zhuǎn)臺(tái)處,指著高處的“安樂窩”對我講,大約在漢魏時(shí),人們?yōu)榧o(jì)念衛(wèi)武公就在淇園附近修筑武公祠,建起“有斐亭”,開鑿“仙人梯”,成了淇園舊址的點(diǎn)綴。今天,亭也不復(fù)存在,只留下這青崖峭壁上的“仙人梯”和悠悠東去的小石河了,出于對武公德政的懷念,小石河后人更名為“思德河”。置身這青山綠水之中,遙想衛(wèi)武公“修康叔之政,百姓和集”的治衛(wèi)功德,讓人頓生人世滄桑之嘆,一處淇園,包蘊(yùn)著多么豐富的衛(wèi)國文化內(nèi)涵!  杜秘書長還向我們介紹,縣政協(xié)的燕昭安主席多年潛心于朝歌文化研究,其《解讀朝歌》一書里對淇園有更深入、更具體的介紹。雖然淇園的原貌已無從知曉,但其以“綠竹茂盛”為特征,則是肯定的,南朝《述異記》有言:“衛(wèi)有淇園出竹,在淇水之上,詩云‘瞻彼淇奧,綠竹猗猗’是也。”我一聽,心中豁然開朗。對呀,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》里的《淇奧》,相傳是衛(wèi)人以竹起興歌頌武公的一首長詩,淇水孕育的“衛(wèi)風(fēng)”僅載十首詩,吟詠到竹子的還有《竹竿》,由此可以想見當(dāng)年淇園之竹的茂盛。今天,盡管淇園“綠竹猗猗”的景象已不復(fù)存在,甚至連一枝翠竹也難以覓見,但《詩經(jīng)》對淇園之竹的詠嘆,卻開創(chuàng)了一個(gè)中國歷代文人墨客文化審美的千古意象,成為一種品德高潔人格的生命象征!“未出土?xí)r便有節(jié),及凌云外尚虛心。”竹子的生命體征,正好應(yīng)對了中國傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的修身養(yǎng)性的人格追求;淇園“綠竹猗猗”之美景,恰恰暗合了衛(wèi)人心目中武公德政“如切如磋,如琢如磨”的美好形象,從而吟就《淇奧》這世代傳誦的不朽詩篇。  淇園之竹的人文價(jià)值,不僅在精神層面因《淇奧》而成為流淌于中國詩河里的永恒意象,而且在物質(zhì)層面,還因在人類社會(huì)生活中發(fā)揮過獨(dú)特作用而永載史冊?!妒酚?middot;河渠書》記載,漢武帝原封二年(前109年)封禪巡祭山川,決定“使汲仁、郭昌發(fā)卒數(shù)萬人”,堵塞黃河二十多年前決潰的瓠子口,并“自臨決河,沉白馬玉璧于河,令群臣從官自將軍一下皆負(fù)薪寘河決”。但因薪柴不足而難以功成,最終“下淇園之竹以為楗”,武帝作歌祈禱,才“卒塞瓠子”?!逗鬂h書·寇恂列傳》記載了淇園之竹在光武帝復(fù)興漢室中的作用。光武帝北征時(shí),為解除后顧之憂,特選“文武備足,有牧人御眾之才”的寇恂為河內(nèi)太守,“恂移書屬縣,講兵肄射,伐淇園之竹為矢百余萬,養(yǎng)馬二千匹,收租四百萬斛,轉(zhuǎn)以給軍”,充分發(fā)揮了大后方的作用,而淇園之竹亦功不可沒。這兩處寶貴的史籍記載,不僅印證了淇園綠竹繁茂的史實(shí),而且也向后人訴說著淇園之竹的神奇,傳頌著因竹及人而對武公承繼康叔德政的渺遠(yuǎn)追思。

 車子已經(jīng)發(fā)動(dòng),司機(jī)鳴笛催我們返回。我登上車,隔窗回首再望一眼鐘靈毓秀的淇園遺址,依依作別此地的青山綠水。車沿來路返回,思德河瀠洄作伴,我的遐思又被衛(wèi)康叔和武公引向那遙遠(yuǎn)的時(shí)空……

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