譜序記：萬物本乎天，人本乎祖，故尊祖與敬天同也。自吾始祖恩忠公迄今，300余年，已15世有余矣。發(fā)展興旺，族人眾多，支脈繁繁，遍及全國或僑居海外，實吾族之幸也。吾族歷無族譜，只以“恩民國維士，文麟萬興廷，鵬元鴻貴寶，榮喜玉連成”二十字輩列其等級，只能歸其宗，不能認其祖，豈不憾哉！

茲立譜，重在“弄清脈系，縷順關系”，使其歸宗認祖.家之有譜，可尊祖、敬宗、收族、匯支脈于一源，傳之后嗣。族之有譜，可區(qū)別老少長幼，遠近親疏，防后嗣混亂成患矣。

據先世軼事相傳：康氏鼻祖是小云南人氏，后不知何世何故遷入山東半島，在萊陽附近創(chuàng)建了康莊。吾恩忠公，就在此地所生所長，成年后與馬家河馬氏配偶相依。膝下有三子：長子體民，次子德民，三子樂民。吾祖自是以來，皆業(yè)農。敦厚循禮，重恥重志，克勤克儉，累業(yè)不絕，頗有發(fā)展。三子成家立業(yè)之后，兒孫滿堂，大家大業(yè)，日趨盛旺。恩忠公逝后，時逢明朝末年，內有李自成造反，外有努爾哈赤作亂，荒年、戰(zhàn)亂成災，加之朝廷官僚索刮，民不聊生。伯仲叔三人，分居守業(yè)未成，以賣勞力糊口，生活非常艱苦，度日如年?；是宥ǘ?，稍有安歇和緩，又順治八年強制撥民，被迫徙至東北滿清之地。一支落居在遼寧省鳳城一帶；一支失散，至今不知下落；吾祖德民公落居在遼河西岸的綏中縣內中后所。仍繼父志，帶領兒孫們墾荒創(chuàng)業(yè)數十載，又人興業(yè)茂矣。約雍正末年或乾隆初年，由三世祖國英公之子---四世祖維新公和維秀公率先跨入遼河東岸海城境內，先落居于白石寨一帶（以白石寨祖塋墓碑為證）。嗣后，因地面狹窄，影響發(fā)展，又由維新公長子--五世祖士儒公和維秀公之次子—五世祖士鳳公共同徙至王鐵屯落戶；士龍公仍留居在白石寨，士俊公后來遷居到營口一帶。隨后而來者，有士龍公和士俊公之子孫，均混住在王鐵屯。后又逐漸擴居到康家打谷場，因此地無異姓居住，則起名叫“康家臺”。士鳳公長子—六世祖文科公分居在后雙臺子。

故：海城康氏家族直系高祖是國英公；王鐵屯、康家臺和后雙臺子康氏家族是分支同根之宗族；而后雙臺子康氏家族之高祖是文科公。

文科公與南屯張氏配偶相依，膝下有三子：長子麟玥、次麟鳴、三麟秀。都在后雙臺子定居，皆業(yè)農。據說，三公各有四子，共十二門后裔。道光16年分家，長子麟玥家居坐落在東，次子麟鳴家居坐落在西，三子麟秀跟文科公居老宅院，坐落在村小河南岸中街，曰“老院子”。

從坐落在后雙臺子始祖文科公創(chuàng)業(yè)迄今，二百余年，又已十余世矣。后嗣宗脈繩繩，子孫重重，人才濟濟，士農工商者倍出。部分徙出湮遠久居，大多數仍居故里，彼此往來甚少。徙出者，不明宗識祖者多；居于故里者，不明宗識祖者多為少壯。愧對祖宗。

筆者在幼稚和攻讀時，慈母曾叮囑：立事后，要為后雙臺子康氏家族撰寫一卷“族譜”；有些族老也曾托囑此事，受命不敢違也。少壯時，忙忙碌碌，荒荒數年，未曾為之。時已耆老，又腦血栓病纏身，行動不便，記憶恍惚，不保終日，稍一疏忽，再遲數年，老者已盡無詢，夙愿不能還，導致宗派淪亡，安得而不急也。興念提筆而寫之。

此舉，敢謂繼志，解意，述事，無愧前人，亦以孝宗敬祖，親我族姓而爾矣。留后裔觀譜而興思，亦以能承先啟后耳。

字輩：恩民國維士，文麟萬興廷，鵬元鴻貴寶，榮喜玉連成。

  20字輩用完后，后雙臺子康氏家族用以下20字輩：益志常新立，功祿權昌存。光宗耀堂威，圣聲宜鳴華。

王鐵屯字輩：有兆海憲德，迪景振克東。繼世安永向，晉啟久長昭。 

——十三世  敬業(yè) 撰