“五里不同風(fēng)，十里不同俗”。中國(guó)歷史悠久，號(hào)稱“禮儀之邦”。國(guó)土遼闊，各地風(fēng)俗不同；民族眾多，殊風(fēng)異俗，形形色色，蔚為大觀。

我國(guó)杰出科學(xué)家宋應(yīng)星在《野議·風(fēng)俗議》中寫道：“風(fēng)俗，人心之所以為也。人心一趨，可造成風(fēng)俗；然風(fēng)俗改變，亦可以移易人心。是人心風(fēng)俗，交相環(huán)轉(zhuǎn)者也。”由此可見，在一定的歷史時(shí)期，一種習(xí)慣，一種信仰，均可能相沿成習(xí)。一旦成為風(fēng)俗，便會(huì)在人們的社會(huì)生活中產(chǎn)生一定的影響。

中國(guó)民俗傳承幾千年，婚喪嫁娶，祝壽慶祝，與人們的生活息息相關(guān)，小至立足社會(huì)，為人處事，達(dá)到人生奮斗目標(biāo)；大至熟悉國(guó)事民情，移風(fēng)易俗進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，都非常重要。孫中山先生說(shuō)：“不諳中國(guó)之情狀者，不宜引術(shù)說(shuō)以為高。”研究民俗的專家學(xué)者也強(qiáng)調(diào)：“能知古今風(fēng)俗，即為知中國(guó)的一切。”民俗雖產(chǎn)生于遙遠(yuǎn)的過(guò)去，但其頑強(qiáng)的生命力卻延續(xù)至今，它像一條無(wú)形的鏈條，貫穿于歷史和現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)有力地影響著人們的生活。中國(guó)民俗，不僅影響了中華民族數(shù)千年的歷史，而且在今天的社會(huì)主義建設(shè)中仍將起著不可忽視的作用。

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