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表字

瀏覽: 次 日期:2014-08-16

古代男子成人,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德。后因稱字為表字。

 

表字起源

字起源于商朝,盛行于周朝,后來形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識(shí)界和文化界的人使用,如胡適字適之,孫文字載之,毛澤東字潤(rùn)之。現(xiàn)代則已經(jīng)很少人使用了,但中國(guó)人口現(xiàn)有十三億,同名同姓發(fā)生率過高,文化界現(xiàn)有意恢復(fù)表字制度,有些喜愛歷史學(xué)的人擁有表字,比如李浩然字子檀,周啟星字承啟,張策字竹朿。

解釋

     古述

1)《舊五代史·周書·王峻傳》:“太祖 雖登大位,時(shí)以兄呼之,有時(shí)呼表字,不忘布衣之契也。”

2)《禮記·曲禮》上說:“男子二十而字”,“女子十五而字”,就是說不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長(zhǎng)的字而不能直呼其名。

     今釋

表字,又稱,是古代的中國(guó)人在姓名之外,父母或師長(zhǎng)為自己取的與本名意義相關(guān)的別名?,F(xiàn)代一般已經(jīng)很少有人使用了。舊時(shí)人在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。

根據(jù)記載,古時(shí)男子20歲時(shí)取字,女子許嫁時(shí)取字。如孔丘字仲尼,司馬遷字子長(zhǎng),李白字太白。

根據(jù)《禮記·檀弓》上的說法,在人成年后,需要受到社會(huì)的尊重,同輩人直呼其名顯得不恭,于是需要為自己取一個(gè)字,用來在社會(huì)上與別人交往時(shí)使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以后,名字只供長(zhǎng)輩和自己稱呼,自稱其名表示謙遜,而字才是用來供社會(huì)上的人來稱呼的。

北齊的顏之推認(rèn)為,人名是區(qū)別彼此,字則是體現(xiàn)一個(gè)人的德行的。大部分人的名與字在意義上都是有關(guān)聯(lián)的。

 

相關(guān)示例

宣和遺事》前集:“是時(shí)溫州有方士林靈素,初名靈噩 ,表字歲昌 。”

清·孔尚任桃花扇·聽稗》:“小生姓侯,名方域 ,表字朝宗中州歸德人也。”

二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二回:“這個(gè)人姓 尤 表字云岫,本是我父親在家時(shí)最知己的朋友。”

名、字關(guān)系

· 

表字字?jǐn)?shù)

· 

字一般有一言字、兩言字。最多的是兩言字。

表字字?jǐn)?shù)

◆一言表字

屈平,字原

姬欣,字臧

曾點(diǎn),字皙

陳勝,字涉

吳廣,字叔

項(xiàng)籍,字羽

,字昷

堯杰,字壽

封言道,字讓

高均,字群

孫<雷大>,字

< 西-一∣升>[1] 

 

◆兩言表字

胡適,字適之

孫文,字載之

蔣中正,字介石

毛澤東,字潤(rùn)之

謝公義·字靈運(yùn)

舒慶春,字舍予

丁玲,字冰之

錢鐘書,字默存

周恩來,字翔宇

林祚大,字陽春

沈從文,字崇文

周樹人,字豫才

吳佩孚,字子玉

秋閨瑾,字璇卿

陳其美,字英士

梁?jiǎn)⒊?/a>,字卓如

范仲淹,字希文

袁崇煥,字元素

鄧世昌,字正卿

韓延之,字顯宗

劉翹,字顯宗

 

 

 

表字和名在意義上有何聯(lián)系

古人取表字十分講究,情況也非常復(fù)雜,但仔細(xì)考察、分析、研究,也是有規(guī)律可尋的。如常見的有按兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他還有個(gè)長(zhǎng)兄,字孟跛。最典型的要屬三國(guó)時(shí)孫堅(jiān)的其中四子了:長(zhǎng)子孫策字伯符;次子孫權(quán)字仲謀;孫翊排行老三,字叔弼;孫匡排行老四,字季佐。

還有在表字上用“子”的情況也很多,因?yàn)?ldquo;子”在古代是男子的美稱或尊稱。所以人們喜歡用它,如孔樁,字子思;仲由,字子路;司馬遷,字子長(zhǎng);曹植,字子建;蘇軾,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。

這些表字雖然常見,但是與本名聯(lián)系不大,實(shí)際上伯()仲叔季和子,還不是真正的表字,而它們后面的那個(gè)字如“策”、“權(quán)”、“思”、“長(zhǎng)”、“美”等才是表字的主要成分。這個(gè)主要成分與本名意義是有聯(lián)系的,下面分別作介紹:

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并列式

· 

意義相同的:即表字和名意義相同,相通,是并列關(guān)系,所以又叫“并列式”。如:

屈平,字原。廣平曰原,意思相同。

顏回,字子淵。淵,回水也,意思相同。

宰予,字子我。予,我也,意思相同。

樊須,字子遲。須、遲都是“待”義。

張衡,字平子。衡、平義同。

陸游,字務(wù)觀。游、觀義同。

曾鞏,字子固。鞏、固義同。

班固,字孟堅(jiān)。堅(jiān)、固義同。

孟軻,字子輿。軻、輿都是車。

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輔助式

· 

意義相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互為輔助,稱做“輔助式”。如:

梁鴻,字伯鸞。鸞和鴻都是飛禽,但不是一種,鴻雁和鸞鳳可以互為輔助。

陸機(jī),字士衡。機(jī)、衡都是北斗中的星名,互為輔助。

鄭樵,宇漁仲。樵是打柴的,漁是釣魚的,常為侶伴,互相輔助。

李漁,字笠翁。漁翁常戴蓑笠。

陳琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互為輔助。

· 

矛盾式

· 

意義相反的:即表字和名意思正相反,這種情況可稱為“矛盾式”,如:

曾點(diǎn),字皙。點(diǎn)為黑污,皙為白色。

朱熹,字元晦。熹是天亮,晦是黑夜。

劉過,字改之。改了就不為過錯(cuò)。

王績(jī),字無功。成績(jī)和無功正好相反。

· 

擴(kuò)充式

· 

意義相順的:即表字與名往往出自一句話中,意思相順,而且字為名的意思作補(bǔ)充解釋或修飾,這種情況,可稱做“擴(kuò)充式”。如:

徐干,字偉長(zhǎng)。《孔叢子》曰:“非不偉其體干也。”名和字在一句話中意思相順,而且字對(duì)名作了補(bǔ)充解釋。

曹操,字孟德。《荀子·勸學(xué)》篇說:“生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。”字和名在一句話里,合成德操,即道德操守,字對(duì)名作了修飾性解釋和補(bǔ)充。

趙云,字子龍?!吨芤住氛f:“云從龍,風(fēng)從虎。”名和字在一句話中,意思相順。

陸羽,字鴻漸?!吨芤住吩唬?ldquo;鴻漸于陸其羽可用為儀。”字對(duì)名作了解釋。

高明,字則誠(chéng)?!?a href="http://www.kathemontoya.com/upload/files/2021/6/91d8b3105ab618c0.htm">禮記》曰:“誠(chéng)則明矣。”名和字在一句話中,誠(chéng)是明的前提條件,明是誠(chéng)的后果。

于謙,字廷益?!渡袝氛f:“謙受益。”名和字在一句話中,謙是前提條件,益是謙的后果。

· 

延伸式

· 

意義相延的:即表率意為名字意思的延伸。這種情況可稱之為“延伸式”。如:

李白,字太白。太白指太白金星,這是對(duì)白意的延伸。

杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解釋了牧的含義。

楊達(dá),字士達(dá)。士達(dá),即士進(jìn)的意思,進(jìn)一步延伸了達(dá)的含義。

丘錫,字永錫。永錫是“永錫難老” 的省約,出自《詩經(jīng)·魯頌》,延伸了錫的含義。

雷簡(jiǎn)夫,字太簡(jiǎn)。也是延伸強(qiáng)調(diào)了簡(jiǎn)義。

古之稱法

古時(shí)怎樣稱呼名和字

在古代,由于特別重視禮儀,所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中,名一般用作謙稱、卑稱,或上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)少的稱呼。平輩之間,只有在很熟悉的情況下才相互稱名,在多數(shù)情況下,提到對(duì)方或別人直呼其名,被認(rèn)為是一種不禮貌的行為。平輩之間,相互稱字,則認(rèn)為是有禮貌的表現(xiàn)。下對(duì)上,卑對(duì)尊寫信或呼喚時(shí),可以稱字,但絕對(duì)不能稱名,尤其是君主或自己父母長(zhǎng)輩的名,更是連提都不能提,否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便產(chǎn)生了我國(guó)特有的“避諱”制度。這里暫時(shí)不說,下邊再詳細(xì)介紹。

在古代名和字連起來稱呼,也是為了表示尊敬。有兩種情況,值得我們注意:

第一種情況是在先秦時(shí)期,當(dāng)名和字連稱時(shí)要先字后名。如:

孔父嘉,孔子在宋國(guó)的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓為“公孫”。

叔梁紇(hé),孔子的父親,“紇”是名;“叔梁”是字;姓為“孔”。

孟明視,百里奚的兒子,“視”是名;“孟明”是字;姓為“百里”。

西乞術(shù),蹇叔的兒子,“術(shù)”是名;“西乞”是字;姓為“蹇”。

白乙丙,蹇叔的兒子,“丙”是名;“白乙”是字;姓為“蹇”。

第二種情況是漢朝以后名字連稱時(shí),先“名”后“字”。如:

“魯國(guó)孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐干偉長(zhǎng),陳留阮瑀元瑜,汝南應(yīng)場(chǎng)德進(jìn),東平劉楨公干…··”這是曹丕《典論·論文》中的一段話,提到“建安七子”名字連稱,都是先名后字。

 

其他信息

有人認(rèn)為,表字的式微和大陸的破四舊運(yùn)動(dòng)及打壓知識(shí)分子有關(guān),認(rèn)為“表字”是封建知識(shí)分子的象征,所以很多人棄字不用。

字的構(gòu)成的一些形式:

在字前加男子的尊稱“子”字:如公孫僑字子產(chǎn),杜甫字子美

在字前加排行字表示排行:孔丘字仲尼;也有只以排行作為字的。

在周朝,女子也有字。但是其構(gòu)成方式和男子不太一樣。一般是在姓氏上冠以排行字作為字。

另外在古文中,名與字連稱時(shí),習(xí)慣上先稱字后稱名。

 

 

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