據(jù)河南省孟津縣康嶺村心鳳公后世《康氏家譜》記載：康氏族譜現(xiàn)已無傳，九族宜親，忽如秦越，悉失族譜之咎。求其絲牽繩貫，秩序不紊，絕不可得。父老耆舊亦無傳，聞所可知者，遷居孟津本支瀍源左側(cè)，以寒亮村為斷。由寒亮遷康嶺村，清同治時碑記所載，以心鳳公為始，心鳳公以上，失名無考，暫付闕如。以下世系無訛，編纂成帙，明其世，定其序，彰其德，表其功；有總系，有支派，男以成丁入譜，女以于歸入譜。其有才德出眾、正氣凜然，堪表揚者，不在此例。長幼尊卑，了如指掌。親疏遠近，朗若列眉。條例中有詞禁宗規(guī)之意，以祖宗治子孫祿善褒賢，欲使后世族人觸目興懷，咸趨于正爭家乘之光，存宗法之意。譜系創(chuàng)作，諸多困難，周爰咨詢，始告厥成（清廩膳生銕樓莊毓甫劉崧生序）。

重修康氏家譜序記：康氏苗裔心鳳公后世九世安于公元一九一九年（民國八年）修訂成冊后，未再修續(xù)，以至后人親疏不辨，尊幼難定，在外難以續(xù)宗，成名無處耀祖?，F(xiàn)康氏后裔遍布全國各地、四海內(nèi)外，為使后人有據(jù)可考，承前繼后，克紹康叔遺風(fēng)，仝族合議，續(xù)修此譜。

康嶺康氏始祖世系：第一世心鳳；第二世應(yīng)成、應(yīng)祿、應(yīng)選；第三世有仁、有禮（應(yīng)成子），有<失諱>、有信（應(yīng)祿子），有壽、有福（應(yīng)選子）；第四世玉明、玉秀、玉貴（有仁子），玉<失諱>（有<失諱>子），玉全、玉林、玉保（有信子），玉朝、玉（有壽子），玉誠(有福子）；第五世永安、永和、永平（玉明子），永祥、永順、永彥、永貞（玉秀子），永泰、永懷、永福、永興（玉貴子），永喜（玉<失諱>子），永德、永聚（出繼）、永財（出繼）（玉全子），永聚（玉林繼子），永財（玉保繼子），永昌、永興、永得（玉朝子），永富、永令（玉誠子）。

世代排行字，從第一世至第二十世為：心、應(yīng)、有、玉、永、景、文、華、世、志、成、卓、著、耀、繼、發(fā)、喻、見、功、廣。

此譜僅記載心鳳公長子應(yīng)成之后世共十四世情況，次子應(yīng)祿遷居臨汝五里營，三子應(yīng)選遷居山西汾州府天統(tǒng)村，二者后世有待查詢聯(lián)系，待下次補充。