所謂尊號(hào)，是為尊崇帝后為之所上之稱號(hào)。始于秦代。        據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》：“臣（王綰、馮劫、李斯）等謹(jǐn)與博士議曰‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最為貴。’臣等昧死上尊號(hào)，王為泰皇”之語(yǔ)。《漢書(shū)·高祖紀(jì)下》云：“大王功德之著，于后世不宣，昧死再拜上皇帝尊號(hào)。”又嗣位皇帝尊前皇帝為太上皇，尊前皇后為皇太后，太皇太后，亦稱上尊號(hào)。時(shí)至唐代，為皇帝上尊號(hào)之風(fēng)大盛。有生前奉上者，亦有死后追加的。而生前加尊號(hào)又有兩種情況：一是加于在位之時(shí)。如武后稱圣母神皇，高宗稱天皇，中宗稱應(yīng)天神龍皇帝等。到玄宗時(shí)已成為制度。尊號(hào)之興，蓋本于開(kāi)元之際。玄宗開(kāi)元之后，宰相率百官上尊號(hào)，以為常制。生前尊號(hào)，玄宗一代先后曾加六次。先天二年（713年）加尊號(hào)“開(kāi)元圣文神武皇帝”，天寶元年（742年）加為“開(kāi)元天寶圣文神武皇帝”。天寶十二載（753年）復(fù)加為“開(kāi)元天地大寶圣文神武孝德證道皇帝”。由最初四字加至十四字。二是皇帝遜位之后。為太上皇。由繼位皇帝為之加尊號(hào)。死后加號(hào)者，尊號(hào)多有數(shù)次追加。如高祖李淵于貞觀九年（635年），先有群臣上尊號(hào)為“大武皇帝”，高宗上元元年（674年）又改上尊號(hào)為“神堯皇帝”，三上尊號(hào)為“神堯大圣大光孝皇帝”等。           唐代以降，帝后尊號(hào)字?jǐn)?shù)有增無(wú)減。唐宋以后，經(jīng)歷元、明、清三代，帝后尊號(hào)愈加愈長(zhǎng)。這與中央集權(quán)專制制度及皇權(quán)日益膨脹聯(lián)袂而行，息息相關(guān)。明清時(shí)期，集權(quán)專制登峰造極，皇帝尊號(hào)亦疊加成長(zhǎng)長(zhǎng)一串，大有將世間美好字眼盡收囊中之態(tài)勢(shì)。令人每每觀之，常忍俊不禁。