祭文是祭祀或祭奠時(shí)對(duì)神靈或死者朗誦的文章。祭文的內(nèi)容大都是為故人（神靈）歌功頌德，追念故人創(chuàng)業(yè)之艱辛、守業(yè)之艱難，育兒女之辛苦，人生之坎坷，祈求故人為后代佑福之類的內(nèi)容。祭文一般都是以駢文或詩(shī)歌的表現(xiàn)手法成文，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，旨意明確，韻腳基本一韻到底（也可轉(zhuǎn)韻），通常順達(dá)，讀起來朗朗上口，沒有艱澀繞口之感。

修辭上，大都運(yùn)用排比、對(duì)偶句式等修辭手法，增強(qiáng)祭文的氣勢(shì)與感染力。

現(xiàn)將河南鞏義市太平頭康氏二零零八年清明祭祖文錄于后，供參考。     

                                         孝本撰文

嵩岳茫茫，羅水泱泱。清明佳節(jié)，天高氣爽?？凳搴笠?，齊聚一堂。掃墓祭祖，無限榮光。始祖康叔，光映朝陽(yáng)。赫赫功績(jī)，恩澤四方。先祖遷鞏，一擔(dān)兩筐。南河棲身，苦度時(shí)光。保遷太平，支脈賡張。枝繁葉茂，人丁興旺。有遷登封，有徙舞陽(yáng)。姜南涉村，羅口蔡莊。井溝圣水，車元洛陽(yáng)。清易博愛，蘭州汝陽(yáng)。陜西西安，咸陽(yáng)新疆。木本水源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。先祖恩德，日月增光。后輩子孫，縈懷難忘。喜逢盛世，國(guó)富民強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)騰飛，改革開放。富民政策，人神共襄?？凳虾蟠僮V新章。農(nóng)業(yè)進(jìn)步，工業(yè)興旺。經(jīng)商辦廠，奮發(fā)向上?？萍及l(fā)達(dá)，環(huán)境優(yōu)良。社會(huì)和諧，人民安康。英才輩出，自強(qiáng)爭(zhēng)光。康氏振興，指日可望。緬懷祖德，光大發(fā)揚(yáng)。追思報(bào)本，天理倫常。清明祭祖，肴饌擺上。列祖列宗，來格來饗。