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康氏文化研究會(huì)

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康有為簡(jiǎn)歷

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(康有為,1858~1927, 廣東南海)            康有為,又名祖詒,字廣廈,號(hào)長(zhǎng)素(1858年3月19日-1927年3月31日),中國(guó)政治家、思想家、教育家,廣東南??h丹灶蘇村人,人稱康南海。他信奉孔子的儒家學(xué)說(shuō),并致力于將儒家學(xué)說(shuō)改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)教,曾擔(dān)任孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)。     康有為出生于封建官僚家庭,祖父康贊修是道光年間的舉人,父親康達(dá)初做過(guò)江西補(bǔ)用知縣。康有為自幼學(xué)習(xí)儒家思想,1879年開始接觸西方資產(chǎn)階級(jí)文化。1882年,康有為到北京參加順天鄉(xiāng)試,沒有考取。南歸時(shí)途經(jīng)上海,購(gòu)買了大量西方書籍,吸取了西方傳來(lái)的進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)政治觀點(diǎn),初步形成了維新變法的思想體系。        1888年,康有為再一次到北京參加順天鄉(xiāng)試,借機(jī)第一次上書光緒帝,請(qǐng)求變法,受阻未上達(dá)。1891年後,他在廣州設(shè)立萬(wàn)木草堂,收徒講學(xué),弟子有梁?jiǎn)⒊㈥惽锏热恕?        1895年,他到北京參加會(huì)試,得知《馬關(guān)條約》簽訂,聯(lián)合1300多名舉人,上萬(wàn)言書,即“公車上書”,又未上達(dá)。當(dāng)年5月底,他第三次上書,得到了光緒皇帝的贊許。7月,他和梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦《中外紀(jì)聞》,不久又在北京組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。         1897年,德國(guó)強(qiáng)占膠州灣,康有為再次上書請(qǐng)求變法。次年1月,光緒皇帝下令康有為條陳變法意見,他呈上《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》,又進(jìn)呈所著《日本明治變政考》、《俄羅斯大彼得變政記》二書。4月,他和梁?jiǎn)⒊M織保國(guó)會(huì),號(hào)召救國(guó)圖強(qiáng)。6月16日,光緒帝在頤和園勤政殿召見康有為,任命他為總理衙門章京,準(zhǔn)其專折奏事,籌備變法事宜,史稱戊戌政變。後因慈禧太後的干預(yù),維新運(yùn)動(dòng)失敗,其具體細(xì)節(jié)目前尚有較大爭(zhēng)議。        變法失敗後,光緒皇帝被軟禁,康有為之弟康廣仁被殺,康有為逃往日本,自稱持有皇帝的衣帶詔,組織?;蕰?huì),鼓吹開明專制,反對(duì)革命。為獲得國(guó)際支持,他曾游歷列國(guó),會(huì)見歐洲各國(guó)君主。         辛亥革命後,康有為于1913年回國(guó),主編“不忍”雜志,宣揚(yáng)尊孔復(fù)辟。作為?;庶h領(lǐng)袖,他反對(duì)共和制,一直謀劃清廢帝溥儀復(fù)位。1917年,康有為和效忠前清的北洋軍閥張勛發(fā)動(dòng)復(fù)辟,擁離溥儀登基,不久即在當(dāng)時(shí)北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。          康有為晚年始終宣稱忠于清朝,溥儀被馮玉祥逐出紫禁城後,他曾親往天津,到溥儀居住的張園覲見探望。1927年,康有為病死于青島。          康有為的理想和政治主張主要在他撰寫的《大同書》中得到體現(xiàn)。

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