康氏文化研究會(huì)
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贛江東岸有個(gè)村莊,那里居住著四大姓、四小姓農(nóng)戶人家,所以村子不以某一姓氏而名,而名叫橫乾村。村的北面有一座山,名叫馬腳跡。山的背脊上有五個(gè)窟窿,成梅花形狀分布,窟窿間的距離,寬約八尺,長(zhǎng)一丈有余,深大概有一兩尺,徑間也不少于一尺八寸。五個(gè)窟窿很奇特,終年不生草,不變形,哪怕是擔(dān)土塞卵石拌水泥填也是白費(fèi)心機(jī),今天填得滿滿的,過幾天又依舊是個(gè)孔。這就是人們傳說的此山名為“馬腳跡”的由來。當(dāng)?shù)兀€流傳有一段順口溜:“對(duì)面山上五個(gè)孔,年年相見未不同。過客凝神停步問,仙人怒馬沖天宮。” 相傳,北宋開寶年間,這個(gè)村的康姓人家,由于鴻丁日益增多,人口不斷發(fā)展,為了供奉祖先,京兆郡男康子忠參將軍后裔奉旨興建康氏宗祠(即現(xiàn)在的鎮(zhèn)國(guó)第)。正值動(dòng)工安門時(shí),玉帝知道了,讓太白金星派仙人下凡作指導(dǎo)。為了不暴露身份,這位仙人便打扮成乞丐模樣來到工地,東看看,西瞧瞧,一會(huì)說這大門不能這樣放,一會(huì)說朝向位置不能這樣擺。 在場(chǎng)人有眼無珠,不明真相,見這“乞丐”如此胡言亂語,七嘴八舌地議論,做祠堂是大好喜事,卻碰著個(gè)叫化子,七嘴八舌,沖了鴻運(yùn),于是就罵道:“叫化子,滾開點(diǎn),你知道個(gè)屁,閉起兩只眼瞎說,如果你再要吵,我們就對(duì)你不客氣了。”但是“乞丐”也不生氣,端了把椅子正正當(dāng)當(dāng)擺在大門前坐了下來。一會(huì)兒許多蒼蠅圍著他,嗡嗡地叫個(gè)不停,只見他一手㧓蒼蠅,往嘴里拋,一手在身上剝麻瘋痂,兩只手一上一下忙個(gè)不停。當(dāng)他看到大家仍不聽他指揮時(shí),接著又說:“這扇大門架的位置偏了,應(yīng)該朝我坐的椅子方向才對(duì),否則有害......”不等他把話說完,早有幾個(gè)被激怒的在場(chǎng)人站了起來,一邊罵,一邊拾起磚塊追打他:“你這個(gè)叫化子,你這個(gè)麻瘋鬼,多口多舌,趕快滾,不然,打死你......”無奈之下,被罵得再也沉不住氣的“乞丐”,只好氣沖沖地朝著對(duì)面山上飛也似地奔去。一會(huì)兒,只見對(duì)面麒麟岺上的萬人傘下(一顆大松樹)有匹高大的白馬仰頭嘶叫著。這時(shí),在場(chǎng)的人才感覺不妙,連叫:“遭了!遭了!這不是麻瘋老,更不是叫化子,是仙人!仙人!是神仙下凡!”再看他所座的椅子周圍,都是桂元?dú)ぃ静皇鞘裁瓷n蠅、痂巴。大家頓覺后悔,于是都朝著仙人叫喊著:“神仙老爺,請(qǐng)轉(zhuǎn)來,對(duì)不起,神仙老爺......”喊聲震動(dòng)了整個(gè)山谷,可是已經(jīng)晚了,只見仙子跨上那匹大白馬,回頭兩眼怒瞪著山下的人們,最后甩下了一句話:“若要康家龍勢(shì)轉(zhuǎn),除非馬腳跡能滿。”說完,兩腿一夾,馬鞭一揮,仙馬四蹄用力一蹬,駕著祥云上天去了。自此,那條岺的背脊骨上便留下了五個(gè)永遠(yuǎn)塞不住的大窟窿。 其實(shí),我講的這段傳說故事馬腳跡,蘊(yùn)含著一定的人生道理:一個(gè)人犯了錯(cuò)誤并不怕,問題看你改不改。仙人最后的一段話,提醒了在場(chǎng)的人,也教育了世人,凡事都要沉著,多聽人勸教,知錯(cuò)就改。當(dāng)時(shí),修建祠堂的在場(chǎng)人幡然醒悟,思想一致,按仙人的指示方向,認(rèn)真改正過來,整個(gè)工程,高質(zhì)量地順利完工。 在得到仙人的諒解后,整個(gè)村各戶也都大發(fā)大富,人丁興旺。這座康氏宗祠,歷經(jīng)一千多年,也成了康姓人繁衍發(fā)展的見證。