編者語(yǔ)：《康氏文化》2022年3期已登載《隴上書(shū)癡——康務(wù)學(xué)》一文，對(duì)隴上著名書(shū)法家康務(wù)學(xué)作過(guò)簡(jiǎn)單介紹?？删驮谖母甯惰骱螅I(xiàn)堂會(huì)長(zhǎng)給編輯部送來(lái)他收到的康務(wù)學(xué)先生的長(zhǎng)子、“筆墨繼承康氏家”的康體書(shū)法家康萬(wàn)里寄來(lái)的《隴上書(shū)癡——康務(wù)學(xué)書(shū)法藝術(shù)檔案》一書(shū)。該書(shū)由新疆美術(shù)攝影出版社出版，圖文并茂，裝幀精美。我們粗略翻閱，深感內(nèi)容豐富，全書(shū)七個(gè)部分，多視角、多層次地展示了康務(wù)學(xué)先生坎坷人生中始終不變的書(shū)法藝術(shù)追求，和崇德尚善、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的優(yōu)良家風(fēng)持守，也更有助于我們了解他的書(shū)法藝術(shù)成就和積極社會(huì)影響，特別是他把自己保存的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及書(shū)畫(huà)名家董必武、郭沫若、胡厥文、潘天壽……共66位名人的73幅書(shū)畫(huà)作品捐獻(xiàn)給武山縣人民政府的義舉，更展現(xiàn)了先生的高風(fēng)亮節(jié)和博大胸懷！因此，生前先后獲甘肅省文聯(lián)贈(zèng)予“文化功臣”匾額、中共天水市委宣傳部和天水市文化局授予“獻(xiàn)寶傳芳”匾額，以及甘肅省委副書(shū)記、省長(zhǎng)陸浩題贈(zèng)“劭德高年”匾額，2004年11月22日病逝后，中國(guó)書(shū)協(xié)副主席劉炳森、尉天池，中國(guó)美協(xié)副主席、中央美院院長(zhǎng)潘公凱，江蘇、四川、河南、上海、寧夏、青海、新疆、陜西、甘肅等三十多個(gè)省市書(shū)協(xié)、文化單位發(fā)來(lái)唁電表示惋惜和哀悼，對(duì)其書(shū)法成就和高尚人品給予充分肯定。為此，《康氏文化》自本期開(kāi)始，連續(xù)選登《隴上書(shū)癡——康務(wù)學(xué)書(shū)法藝術(shù)檔案》中的一些篇章，以饗廣大宗親，讓康姓人更深入地認(rèn)識(shí)這位為康氏家族贏得榮耀的前輩書(shū)法家，以激勵(lì)更多康姓兒女以先生為榜樣，發(fā)揚(yáng)康氏優(yōu)良家風(fēng)，努力做一個(gè)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有崇高理想、有人生追求、甘于奉獻(xiàn)社會(huì)、樂(lè)于服務(wù)人民的時(shí)代新人。

康務(wù)學(xué)出生世代行醫(yī)之家，受其祖父影響，從小對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，五歲起就開(kāi)始練寫(xiě)毛筆字，終日筆墨相隨，習(xí)碑臨帖，在行醫(yī)濟(jì)世、治病救人的同時(shí)，勤學(xué)苦練，廣泛交流，精鉆細(xì)研，如癡如醉，終生執(zhí)著追求書(shū)法藝術(shù)，成為閃耀在他人生道路上的最大亮點(diǎn)。

幼承庭訓(xùn) 癡志學(xué)書(shū)

康務(wù)學(xué)出生在甘肅武山縣渭水北岸的石嶺村，父親康沚鏡，工詩(shī)文，能醫(yī)術(shù)。受家庭的陶冶，他自幼愛(ài)好書(shū)法，給他印象最深的是在文昌宮學(xué)堂念《詩(shī)經(jīng)》《百家姓》時(shí)，文昌宮正殿中所懸掛由其先祖康受陶所書(shū)“文明氣象”的匾額。他與書(shū)法的最初親近是在5歲時(shí)無(wú)意翻出父親的舊毛筆而追著父親要“寫(xiě)字”，父親便手把手教他寫(xiě)下“月亮”二子。從此，他就酷愛(ài)上寫(xiě)字。

因家窮買(mǎi)不起紙筆，就用茅草蘸紅漿泥在方磚上練字，或用手指和竹條畫(huà)地練字。他十四歲時(shí)展出的一幅歐體小楷，名噪龍泉小學(xué)，為當(dāng)?shù)孛健敯嗌剿幫鯊R書(shū)寫(xiě)的“鴻恩濟(jì)道”四個(gè)大字便受贊鄉(xiāng)里，從此他便與書(shū)法結(jié)下深厚情結(jié)。后來(lái)由于家道貧寒，17歲便輟學(xué)回家，走進(jìn)父親的小診所，一邊學(xué)醫(yī)行醫(yī)，一邊在門(mén)外擺攤賣(mài)字。從事教學(xué)和醫(yī)務(wù)工作后，他更是日課碑帖，游離墨池，苦練書(shū)法，無(wú)論從事什么工作，無(wú)論工作多忙，他每天堅(jiān)持從凌晨起練，從未間斷。他堅(jiān)持認(rèn)為，學(xué)書(shū)必須老老實(shí)實(shí)臨帖、習(xí)帖、勤學(xué)苦練，方能得其妙境，因此他從臨帖開(kāi)始習(xí)字，對(duì)字體結(jié)構(gòu)和筆法變化，力求達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)、筆到隨意，在充分尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新、求發(fā)展。

康務(wù)學(xué)把為鄉(xiāng)親書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)當(dāng)做學(xué)習(xí)書(shū)法、提高書(shū)藝的好形式。每年逢年過(guò)節(jié)或遇農(nóng)村紅白喜事，群眾都要請(qǐng)他書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，他總是認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，有求必應(yīng)，當(dāng)做難得的鍛煉機(jī)會(huì)。每逢春節(jié)，村上的讀書(shū)人都要自編春聯(lián)貼于門(mén)上，康務(wù)學(xué)便把讀書(shū)人組織起來(lái)走家串戶，觀賞評(píng)議，細(xì)心揣摩。

在歷時(shí)十年的“文化大革命”當(dāng)中，康務(wù)學(xué)被打成“現(xiàn)行反革命分子”，承受了巨大的身心摧殘。但即便在這樣的環(huán)境里，他都始終沒(méi)有放棄對(duì)書(shū)法藝術(shù)的追求，他堅(jiān)信一個(gè)信念：研習(xí)書(shū)法沒(méi)有錯(cuò)！在最困難的時(shí)刻，他曾想到死，但一想到自己鐘愛(ài)的書(shū)法藝術(shù)，又便打消了這一念頭，堅(jiān)持練習(xí)習(xí)字，筆耕不輟，對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)和追求，達(dá)到了如癡如醉、如癲如狂的狀態(tài)。

四處求教 轉(zhuǎn)益多師

他一方面師法傳統(tǒng)，臨池不輟，一方面擴(kuò)大交往。博采群芳。而他真心苦練書(shū)法，四處求醫(yī)問(wèn)學(xué)，則是從上個(gè)世紀(jì)60年代以后為最。

師承大家，求取書(shū)藝精髓。1962年冬，康務(wù)學(xué)將自己所寫(xiě)真草隸篆四幅，寄呈董必武副主席，以祈教誨。日理萬(wàn)機(jī)的董副主席以書(shū)相答，并發(fā)函說(shuō)：“承惠大筆數(shù)紙，基本功夫甚好，鍥而不舍，必可名家?！?963年9月，康務(wù)學(xué)仿董老筆法，并吟詩(shī)二首，寄呈董老求教。隨后董老復(fù)函康務(wù)學(xué)：“取法務(wù)上，直溯本源，鍥而不舍，業(yè)將日進(jìn)，當(dāng)與唐賢并驅(qū)爭(zhēng)先?！蓖瑫r(shí)期，他向慕名已久的豐子愷先生寄字求教，豐以其所寫(xiě)《俞寶國(guó)風(fēng)入松詞》相贈(zèng)，并復(fù)函勉勵(lì)：“此幅勝于前者，溶北派書(shū)藝，望堅(jiān)持練習(xí)?！逼浜?，豐先生還寄給康《種瓜得瓜》漫畫(huà)一幅，寓意以《詩(shī)經(jīng)》中“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”，鼓勵(lì)康追求書(shū)法真藝，辛勤筆耕，書(shū)藝必能大成。1964年春，康務(wù)學(xué)給浙江美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)畫(huà)大師潘天壽先生寄去了自己的書(shū)作，并在信函中懇求拜潘為師學(xué)習(xí)繪畫(huà)。當(dāng)潘得知他多年苦練書(shū)法的經(jīng)歷后，十分樂(lè)意地收下了這位未曾晤面的學(xué)生，并多年給予書(shū)藝指導(dǎo)。

西進(jìn)蘭州，吸納隴書(shū)風(fēng)格。在《甘肅日?qǐng)?bào)》記者、名畫(huà)家耿漢先生的引薦下，向甘肅書(shū)畫(huà)家韓天眷、郝進(jìn)賢、丁希農(nóng)、裴建淮、裴廣鐸、呂郁哉等先生問(wèn)學(xué)求教，受到了各位大師的當(dāng)面評(píng)點(diǎn)指教。在向西北師范學(xué)院美術(shù)系教授韓天眷求教運(yùn)腕時(shí)，韓老說(shuō)：“運(yùn)腕在于得度，得度者，既可控制筆鋒之節(jié)奏，運(yùn)行之筆勢(shì)，又可控制住脈絡(luò)之氣?！痹诳堤岬竭\(yùn)腕方法時(shí)，韓老說(shuō)：“運(yùn)腕方法甚多，一般來(lái)說(shuō)，初學(xué)者先用提腕為宜，一但有了基礎(chǔ)，再改為懸腕法。提腕應(yīng)高提，肘部力量不要著力緊貼臺(tái)面。懸腕是凌空取勢(shì)，肘、腕均不著案，姿空而運(yùn)，可以達(dá)到四面勢(shì)全之功效?！备拭C文史館館員、著名書(shū)畫(huà)篆刻家丁希農(nóng)老先生，審評(píng)康務(wù)學(xué)自書(shū)真草隸篆四幅習(xí)作后說(shuō)：“你的魏碑習(xí)帖功夫在隴上堪稱(chēng)第一。看得出來(lái)，在魏碑上你花過(guò)大血本。我非常樂(lè)意與你結(jié)為書(shū)友，共研書(shū)藝，共同進(jìn)步?！倍±显谕砟陮⑺c康務(wù)學(xué)的書(shū)信整理成《答武山康務(wù)學(xué)問(wèn)篆隸書(shū)法》一文，并給康寫(xiě)了一本篆隸字帖，堪為康務(wù)學(xué)書(shū)法集成的先師。

東赴西安，體悟書(shū)畫(huà)氣韻。1963年8月在求書(shū)問(wèn)學(xué)之途上，康務(wù)學(xué)專(zhuān)程到西安，拜師問(wèn)學(xué)于長(zhǎng)安畫(huà)派書(shū)畫(huà)大師康師堯、方濟(jì)眾、蔡鶴汀、趙望云、張寒山等。在畫(huà)室觀摩康師堯?qū)懝すP花鳥(niǎo)圖時(shí)，康務(wù)學(xué)請(qǐng)教如何用筆，康師堯說(shuō)：“作工筆畫(huà)，全是手上功夫，一頓一按自有個(gè)中奧妙?！痹诜綕?jì)眾先生畫(huà)室，康務(wù)學(xué)拿出兩幅習(xí)作請(qǐng)求指正，方老認(rèn)為，書(shū)法作品較好，國(guó)畫(huà)功底較差，特別是沒(méi)有掌握畫(huà)鹿的技法。邊談便展宣紙，一邊畫(huà)鹿，一邊講技法，使康務(wù)學(xué)大開(kāi)眼界。為了解開(kāi)練習(xí)章草時(shí)的疑問(wèn)，康務(wù)學(xué)又專(zhuān)門(mén)師承陜西文史館館長(zhǎng)張寒山先生，張老對(duì)提出的問(wèn)題一一作答，并把一本章草釋文贈(zèng)給他，囑言繼續(xù)練習(xí)，精心指教隸書(shū)的用筆方法。1975年10月，他又專(zhuān)程赴西安拜訪了《長(zhǎng)安畫(huà)派》創(chuàng)始人，當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師石魯和何海霞。當(dāng)時(shí)處于逆境的石魯，器重康務(wù)學(xué)的人品書(shū)藝，破例為他作書(shū)作畫(huà)。

游學(xué)江南，訪師求知真諦。1982年4月，康務(wù)學(xué)帶著書(shū)作和疑難問(wèn)題，先后在蘇州、杭州、上海、南京，拜訪求知于當(dāng)代“草圣”林散之、軍旅書(shū)法大家武中奇、漢碑學(xué)者宋季子、書(shū)法理論家祝嘉、“左筆”大師費(fèi)新我、著名畫(huà)家凌虛、喬木，著名篆書(shū)家劉江、書(shū)畫(huà)鑒賞家余任天、著名作家魏紹昌等先生。此行不負(fù)苦心人，江南書(shū)畫(huà)大師做人作書(shū)的真諦，回解了康務(wù)學(xué)攀越書(shū)山之路的許多疑難問(wèn)題，并收集了諸多大師的墨珍。

北上京都，覓真書(shū)法殿堂。神往首都北京，是康務(wù)學(xué)之夙愿。一到北京，他一頭扎進(jìn)故宮博物院，從古跡墨寶中潛心吸取營(yíng)養(yǎng)，并拜訪了正在鑒定文物的全國(guó)書(shū)協(xié)副主席劉炳森先生。劉老點(diǎn)評(píng)了書(shū)作，并欣然為康書(shū)寫(xiě)了對(duì)聯(lián)。后又專(zhuān)程拜訪了北京師范大學(xué)教授鐘敬文、著名漫畫(huà)家華君武、著名書(shū)法家陳叔亮、李鐸、謝德萍等先生。此行結(jié)識(shí)了北派書(shū)法大師，切磋了書(shū)藝，開(kāi)闊了眼界，終身受益匪淺。

鐘情教育 弘揚(yáng)書(shū)藝

康務(wù)學(xué)不僅“癡志”于書(shū)法藝術(shù)，而且鐘情于書(shū)法教育，為普及書(shū)法教育大聲疾呼，為踐行書(shū)法教育嘔心瀝血，為弘揚(yáng)國(guó)粹藝術(shù)四處奔走，也為家鄉(xiāng)的文化建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)。

書(shū)法教育諫諍言?？祫?wù)學(xué)早年曾從事教育工作，在洛門(mén)、蓼川等學(xué)校主講語(yǔ)文和寫(xiě)字教學(xué)，以后雖轉(zhuǎn)職于醫(yī)療衛(wèi)生工作，但時(shí)時(shí)關(guān)注著書(shū)法藝術(shù)教育。他有感于當(dāng)時(shí)書(shū)法教育的薄弱現(xiàn)狀，在深思熟慮后，以一個(gè)書(shū)者的膽氣和豪情，于1961年11月4日和1962年冬天，先后給時(shí)任中科院院長(zhǎng)的郭沫若和國(guó)家副主席董必武寫(xiě)信，直言“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)若要后繼有人，就必須號(hào)召中、小學(xué)生寫(xiě)好字，開(kāi)設(shè)書(shū)法課”。此建議得到了董、郭二老的稱(chēng)贊。郭老于1962年8月20日為《人民教育》題詞：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫(xiě)好字，不一定人人成為書(shū)法家，總要把字都寫(xiě)的合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認(rèn)。但要成為一個(gè)書(shū)法家，那是另有一套專(zhuān)門(mén)練習(xí)步驟的，不必作為對(duì)中小學(xué)生的普遍要求。”同期的刊首，還發(fā)表了沈尹默專(zhuān)門(mén)為青少年所寫(xiě)的《怎樣練習(xí)毛筆寫(xiě)字》一文，與此同時(shí)，上海書(shū)畫(huà)出版社編輯出版了《中學(xué)生字帖》、《書(shū)法教學(xué)》等書(shū)籍，由此從提倡、鼓勵(lì)到實(shí)施推行中小學(xué)生寫(xiě)好毛筆字，受到教育部門(mén)、中小學(xué)校、藝術(shù)院校和報(bào)刊雜志的普遍重視，書(shū)法藝術(shù)的普及教育進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

講學(xué)傳藝潤(rùn)桃李。上世紀(jì)80年代起，康務(wù)學(xué)每年都要外出拜師訪友，切磋書(shū)藝，由于廣納百家之長(zhǎng)，他在書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)作上有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，因此慕名求教者和邀請(qǐng)講學(xué)者絡(luò)繹不絕，一時(shí)間僅來(lái)自省內(nèi)外的求教信件就多達(dá)千余封。由于沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力復(fù)信，康務(wù)學(xué)只能將自己多年學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)整理成《淺談書(shū)法》一文，發(fā)表于《甘肅青年》雜志，作為對(duì)眾多來(lái)信的回復(fù)。為了能夠讓眾多書(shū)法愛(ài)好者當(dāng)面交流學(xué)習(xí)，已步入花甲之年的康務(wù)學(xué)不顧身體疾患和旅途勞頓，先后多次在漳縣、通渭、甘谷、泰安等周邊縣區(qū)講學(xué)，也先后來(lái)到青海西寧、四川成都講學(xué)。在講學(xué)期間，他還多次在當(dāng)?shù)嘏e辦個(gè)人書(shū)展，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法示范，為當(dāng)?shù)厝罕姇?shū)寫(xiě)作品，他的講學(xué)活動(dòng)得到了當(dāng)?shù)囟嗉倚侣劽襟w的關(guān)注和報(bào)道，引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。在巡回講學(xué)的日子里，康務(wù)學(xué)先后接受函授學(xué)員300多名，這些學(xué)員當(dāng)中，既有干部、職工，也有農(nóng)民和在校學(xué)生，還有解放軍戰(zhàn)士，在他的辛勤指導(dǎo)下，學(xué)員學(xué)業(yè)日進(jìn)，其中不少已在書(shū)法界小有名氣。

舉辦展覽傳書(shū)藝。1988年，康務(wù)學(xué)應(yīng)邀赴南京舉辦了個(gè)人書(shū)法展覽，參觀交流者逾萬(wàn)人。江蘇省書(shū)協(xié)副主席尉天池教授發(fā)表了熱情洋溢的開(kāi)幕詞，評(píng)價(jià)說(shuō)：“康先生早即聞名，近年來(lái)的書(shū)作古拙遒勁，厚重端莊，顯示出沉著自然之美，這對(duì)南北書(shū)藝之交流起到了積極作用?！薄赌暇┤?qǐng)?bào)》報(bào)道：“康務(wù)學(xué)書(shū)法展覽，以其獨(dú)特的大西北風(fēng)格，使江南的書(shū)法愛(ài)好者耳目一新。展出的百余幅真、草、隸、篆作品形神各異，具有磅礴豪放的氣勢(shì)，古拙質(zhì)樸的韻味，飄灑自然的風(fēng)格，使參觀者觀賞了甘肅漢晉簡(jiǎn)牘文書(shū)寶庫(kù)的雄風(fēng)。展出的草書(shū)‘墨守中繩’四字，每字逾二尺，且筆筆精到，神韻高古?！薄稉P(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道：“繼電影、流行歌曲的‘西北風(fēng)’之后，來(lái)自黃土高原具有北方特色的書(shū)法藝術(shù)又到了金陵。甘肅書(shū)法家康務(wù)學(xué)的作品近日在鼓樓公園展出，他的法古開(kāi)新而自成一體的‘北派書(shū)法’近年在國(guó)內(nèi)外聞名遐邇?！边@次書(shū)展引來(lái)了名家同道的評(píng)點(diǎn)交流，尉天池教授評(píng)論：“筆下厚重，氣魄大，有個(gè)性。”南京藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)郁宏達(dá)贊曰：“氣如虹?！?/span>

書(shū)法研究創(chuàng)新意。1985年12月，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)、湖北省書(shū)協(xié)、襄樊市文聯(lián)聯(lián)合舉辦了“中國(guó)襄陽(yáng)米芾書(shū)會(huì)”，甘肅僅特邀康務(wù)學(xué)出席。積于多年對(duì)米芾書(shū)風(fēng)的崇拜和研究，他在大會(huì)上宣讀了《苕溪詩(shī)研習(xí)質(zhì)疑》的論文，對(duì)米芾傳世墨珍《苕溪詩(shī)》和《蜀素帖》發(fā)表了見(jiàn)解，引起與會(huì)專(zhuān)家的強(qiáng)烈反響，在書(shū)會(huì)上他展出的書(shū)作名震書(shū)法界，《書(shū)法報(bào)》報(bào)道文章稱(chēng)：“康務(wù)學(xué)的書(shū)法，沉著有力，遒勁雄健，具有大西北人粗獷豪放的氣質(zhì)。特別是他的行草，質(zhì)樸古拙，飄灑自然，參差錯(cuò)落，顧盼呼應(yīng)，橫斜疏密，一氣呵成?！薄断宸?qǐng)?bào)》還發(fā)表了詩(shī)人田小?！兑褂^甘肅著名老書(shū)法家康務(wù)學(xué)即興揮毫有感而作》的七言贊詩(shī)，對(duì)康務(wù)學(xué)的書(shū)法創(chuàng)作和研究給予了高度評(píng)價(jià)。

書(shū)藝為媒結(jié)友情?？祫?wù)學(xué)與甘肅省內(nèi)書(shū)友多有交往，書(shū)情濃厚。1990年應(yīng)定西文聯(lián)邀請(qǐng)，與省城名流裴廣鐸、趙正、李寶峰、莫建成、董吉泉，天水畫(huà)家何曉峰等相聚聯(lián)誼，增進(jìn)友情。1999年，“甘肅書(shū)法泰斗”顧子惠先生和康務(wù)學(xué)在康務(wù)學(xué)書(shū)齋“再春堂”即興揮毫，互贈(zèng)書(shū)作，情誼濃烈。在襄樊中國(guó)米芾書(shū)會(huì)期間，日本書(shū)道正、副團(tuán)長(zhǎng)中村紫峰和山本宏臣慕名拜會(huì)了康務(wù)學(xué)，并應(yīng)求為兩位外國(guó)書(shū)道朋友贈(zèng)送了作品，由此結(jié)下了深厚的友情，此后，康務(wù)學(xué)的書(shū)法作品應(yīng)邀三次在日本長(zhǎng)野市和犬山市展出，日本《中日新聞報(bào)》對(duì)此作了報(bào)道。

捐墨獻(xiàn)珍 服務(wù)社會(huì)

康務(wù)學(xué)不僅是頗具成就的書(shū)法大家，而且也是一位書(shū)畫(huà)藝術(shù)的收藏家和鑒賞家，更是一位無(wú)私奉獻(xiàn)藏品墨珍、服務(wù)家鄉(xiāng)文化建設(shè)的有識(shí)之士。

捐獻(xiàn)珍藏，回報(bào)家鄉(xiāng)。康務(wù)學(xué)一生酷愛(ài)書(shū)畫(huà)，在和國(guó)內(nèi)外著名書(shū)畫(huà)家切磋書(shū)藝過(guò)程中收集了大量的書(shū)畫(huà)作品，曾有人找其商談，愿出高價(jià)購(gòu)買(mǎi)，都被他婉言謝絕。在和家屬、子女反復(fù)商討后，康務(wù)學(xué)毅然將所藏墨寶捐獻(xiàn)給國(guó)家。1986年9月，他將“文革”期間與妻子舍命保下來(lái)的王杰、康有為、張大千、于右任等人的書(shū)畫(huà)作品和部分古硯、拓片等文物無(wú)償捐獻(xiàn)給甘肅省博物館；1992年6月，他又將數(shù)十年來(lái)拜訪求教過(guò)程中收到的董必武、郭沫若、胡厥文、潘天壽、豐子愷、華君武、趙望云、關(guān)山月、啟功、舒同、沙孟海、費(fèi)新我等66名名家贈(zèng)送的73幅書(shū)畫(huà)作品，捐獻(xiàn)給武山縣人民政府，武山縣博物館專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“著名書(shū)法家康務(wù)學(xué)捐獻(xiàn)名人書(shū)畫(huà)陳列館”。

不辭勞頓，義征名作。1989年，受天水市博物館之邀，康務(wù)學(xué)專(zhuān)程前往西安、南京、上海、杭州等地，利用多年來(lái)和全國(guó)書(shū)畫(huà)界名家廣泛交流建立起來(lái)的人脈和自己在書(shū)畫(huà)界的影響力，義務(wù)征集到唐云、趙梅林、程十發(fā)、陳大羽、電影演員白楊等人的書(shū)畫(huà)作品，全部無(wú)償轉(zhuǎn)交天水市博物館進(jìn)館收藏。這一善舉，極大豐富了天水市博物館的書(shū)畫(huà)藏品，為天水書(shū)畫(huà)愛(ài)好者觀瞻研習(xí)提供了便利，為天水的文化建設(shè)盡獻(xiàn)了赤誠(chéng)之心。

德藝雙馨，譽(yù)滿隴上。在康務(wù)學(xué)先生的一生中，70余年不遺余力，鍥而不舍學(xué)書(shū)、求書(shū)、傳書(shū)、獻(xiàn)書(shū)，播撒翰墨芬芳，培育莘莘學(xué)子，收藏古今墨珍，弘揚(yáng)祖國(guó)書(shū)藝，執(zhí)著追求書(shū)法藝術(shù)的繼承傳揚(yáng),他的事跡多次見(jiàn)諸于《人民日?qǐng)?bào)》《甘肅日?qǐng)?bào)》《人民政協(xié)報(bào)》《中國(guó)書(shū)法》《書(shū)法》《甘肅畫(huà)報(bào)》《天水日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊雜志和中央電視臺(tái)、甘肅電視臺(tái)和天水電視臺(tái)；他的書(shū)作多次入選全國(guó)性書(shū)法展覽，浙江文史館，潘天壽、傅抱石、鄭板橋等紀(jì)念館收藏多幅作品，江蘇淮陰當(dāng)代碑林和蘭州碑林也鐫刻了他的書(shū)法大作。鑒于康務(wù)學(xué)在書(shū)法藝術(shù)上的成就和在文化建設(shè)上的貢獻(xiàn)，2000年2月，甘肅省文聯(lián)贈(zèng)予“文化功臣”匾額。2000年9月，中共天水市委宣傳部、天水市文化出版局贈(zèng)予“獻(xiàn)寶傳芳”匾額，2002年8月，中共天水市委宣傳部、天水市文聯(lián)贈(zèng)予“一代書(shū)師”匾額，2003年12月，中共甘肅省委副書(shū)記、省長(zhǎng)陸浩題贈(zèng)“劭德高年”匾額，對(duì)康務(wù)學(xué)給予了極高褒獎(jiǎng)。

——本篇文字基本素材來(lái)自《百年教育話滄?！贰八囆g(shù)教育篇”之“書(shū)法勵(lì)神”一節(jié)（作者周茂子，原任武山縣教育局局長(zhǎng)）和《康務(wù)學(xué)藝術(shù)生涯》